close

昇度大午夜功德(做大功德)

 

起鼓召將。

佈造玄壇,焚香鳴炮,起鼓樂召神集將。

 

二、申發表文。

申發表文以秉告諸天聖、真、仙、佛及天神地祇,九幽諸司主者,並敕召集諸聖真仙佛神將臨壇,主維道場法事,俾使法事順利進行。

 

三、開壇祝聖。

行法步罡履斗淨壇,召請諸聖、諸神、諸佛及天神地祇,酆都九幽諸司主者,齊降道場主維証盟法儀,垂恩鑒納超拔亡魂。

 

四、開光召靈入座。

敕符開光,召引亡靈登座赴筵,受饗酒齋,聽經聞法,領受牒文,得離幽趣、早超仙界。

 

五、開誦太上洞玄靈寶無量度人上品妙經上卷。(或其他拔亡經懺。)

《太上洞玄靈寶度人上品妙經》,詳載於《正統道藏》,為諸品經懺之首,乃為道教度亡科首要之經典,能度化亡魂離幽冥之境,托化人天。

 

六、禮拜太上三元慈悲滅罪琅函寶懺上‧中‧下卷。

仰仗慈尊大道妙力,道力扶持,禮拜寶懺,懺悔罪愆,三回詣靈,弄鶴獻花,演法勸靈,雪罪消愆,消弭亡魂生前不論是有心無心,或有意無意間所犯的諸種過失、罪咎之業力,得免除解脫亡魂冥罪拷對之苦。

 

七、貢還冥財填庫增添庫財。

陽世子孫為代償還亡魂今生投胎前所貸借之受生財,了完亡魂受生前夙欠,並具名增填冥財,以備亡魂之所需。

 

八、三天頒降赦命科儀。(放赦馬)

奉三天敕命,請頒赦罪之文,恭請赦官將赦書快馬遞送天地水三界各屬單位查照,速免亡魂生前故做誤犯或有心無意,凡已發覺未發覺、或已結證未結證等等諸般罪咎,若在審罰之中則速令暫停審罰,若有未審之罪則可赦免之。

 

九、薦靈饗祖。

陽世子孫開筵擺齋,薦饗亡魂、祖先,秉告祖先,接引亡魂團圓。

 

十、開冥散花解冤孽釋心結並差教男僮女婢。

解冤釋結科儀,為道教重要法儀,化解亡靈今生冤孽,釋解心結,買罪除愆,生前所有罪咎、冤結、仇怨盡消大江河海,擧願超生,使亡靈得以無掛無礙。並敕教男童女婢以供亡魂之差遣。

 

十一、八卦九宮水火煉度法儀。

佈造九宮八卦,敕符度煉亡魂三魄、淨化七魄,灌沐日精月華,濟煉陰陽水火,俾使神魂得聚、形體復全,引亡魂渡過長生金橋,上登朱陵福境,早登道岸,得證仙階。(道書所載,煉度科儀,為各道派所重與推崇的重要科儀,尤其以開創道教,並統領天下各宗派道教事的江西龍虎山的正一天師府所傳的朱陵八卦九宮水火煉度為正宗,此科更是難得一見,能全程演練行科的道長更少之又少,萬萬不可錯失此為亡者、祖先超拔之良機。)

 

十二、香湯沐浴引亡參朝三寶並給牒執照。

為亡魂沐浴淨身,朝禮三寶尊聖,領受子孫所增填庫財牒文,俾使亡魂能有據領用資財或領取靈厝地契,使亡魂、祖先居住無礙,冥界財產不受別魂干擾侵佔,領財通關,出離冥趣,昇度天界。

 

十三、演拜藥師寶懺法儀(或血湖燈儀)。

亡靈若生前久病或服藥過多,或受毒害而亡者,來生必延襲前世業病隨身或陰病陰症纏身或吸毒或藥不得離身。故而須演拜藥師寶懺,告請神農大帝、孫、吳、許三真人,消弭亡魂久病服藥之身,為生前有久病服藥甚多者,解去生前所患病痾,並解生前藥毒之傷,療補魂翳,俾使來生身康體健。

亡魂若生前逢血光意外、開刀失敗、刀槍刑傷而亡,或女魂曾流產、墮胎,或難產等,生後將淪血湖諸獄之苦,道經所載,血湖獄苦最重,幽陰黑暗,不睹陽光,難有出期,故須演揚經懺,仗請救苦天尊大放祥光,大垂慈悲,拯拔亡魂出離血湖,托化昇度。

 

十四、度亡過橋。

引領亡魂度過金橋、銀橋,免受奈何橋之苦,憑符誥而直通十殿,免受審判,以待輪迴人天之境。

 

十五、辭神送駕。

功德圓滿,懇謝諸位神祇,並祈恩佑,保庇陽世子孫合家人安業安,辭神送駕。

若亡者生前病重或命危之時,子孫中有人祈神許願者,並宜在壇諸位神祇前,化消所許口願。

若亡者往生之時,已過晚餐時間,俗謂三餐用盡,故需在壇諸位神祇面前,向眾神及亡者求回三餐,以免陽世子孫往後生活將為求三餐溫飽而奔波忙碌不已。

arrow
arrow
    全站熱搜

    新北市道教會 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()